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饶宗颐学术馆_饶宗颐学术馆观后感

国学饶宗颐的介绍。

活动时间:2017年12月

饶宗颐

饶宗颐学术馆_饶宗颐学术馆观后感饶宗颐学术馆_饶宗颐学术馆观后感


饶宗颐 ,1917年生,字固庵,号选堂,广东潮州人。幼耽文艺,18岁续成其父所著《潮州艺文志》,刊于《岭南学报》。以后历任无锡国专、广东文理学院、华学等。1949年移居,任教大学,并先后从事研究于印度班达伽东方研究所,又在新加坡大学、美国耶鲁大学、法国高等研究院任职。1973年回,任中文大学讲座及系主任。饶于1962年获法国汉学儒莲奖,1982年获大学颁授荣誉文学博士,后任中文大学艺术系荣誉讲座。1993年为上海复旦大学顾问。饶学术范围广博,凡甲骨、敦煌、古文字、上古史、近东古史、艺术史、音乐、词学等,均有专著,出版书40种,学术论文过三百篇。艺术方面于绘画、书法造诣尤深。绘画方面,擅山水画,写生及于域外山川,不拘一法,而有自己面目。人物画取法白画之白描画法,于李龙眠、仇十洲、陈老莲诸家之外,开一新路,影响颇大。书法方面,植根于文字,而行草书则融入明末诸家豪纵韵趣,录书兼采谷口、汀洲、冬心、完白之长,自成一格。(摘自《饶宗颐书画》之)

饶宗颐,字固庵,又字伯濂,伯子。号选堂。一九一七年生于广东潮安。父亲饶锷,为潮州大学者,著作甚富。幼承家学,未冠整理其父遗著“潮州艺文志”,于一九三七年刊登“岭南学报”,以此知名。一九三五年之一九三七年,应中山大学之聘任广东通志馆专任纂修。一九三九年至一九四一年协助叶恭绰编“全清词钞”。一九四三年至一九四五年任无锡国专。一九四七年至一九四八年出任汕头华学文史系兼“潮州志”总编纂。

饶于一九四九年迁居。自一九五二年至一九六八年,历任大学中文系讲师。高级讲师及职。一九六二年获法国法兰西学院颁发“汉学儒莲奖”。一九六三年,曾至印度班达伽东方研究所作学术研究。一九六五年至一九六六年又在法国国立科学中心研究敦煌写卷。

一九六八年至一九七三年应新加坡大学之聘出任中文系兼系主任;期间一九七零年至一九七一年,曾任美国耶鲁大学研究院客座。一九七二年至一九七三年,又任研究院。一九七三年至一九七八年,任中文大学中文系兼系主任。期间于一九七四年,为法国远东学院院士。

一九七八年退休后,又于一九七八年至一九饶先生一生的研究方向,涵盖古今中外,经史子集,敦煌与殷商。说得上融百家于一身,是人类宝贵的文化。2018年以后,海内外同悲。七九年任法国高等研究院客座。一九八零年,任日本京都大学研究所客座。一九七九年至一九八六年又担任中文大学文化研究所荣誉高级研究员;期间于一九八二年获大学颁授荣誉文学博士学位。复获中文大学授予中文系荣休讲座衔。

饶有关华侨史研究的重要著作有:“星马华文碑刻系年”及“新加坡古事记”两种及发表了多篇论文:“新加坡古地名辩饶宗颐先生是传统意义上的国学大家,融合历史,文学,书法,音乐,古诗词,国外历史于一身。甚至古印度文和古巴比伦文都被饶宗颐先生掌握的极为熟练。正”“秦代初平南越辨”“苏门答腊北部发现汉钱古物”“蒲甘国史零拾”“论述中缅文化关系”“论述中越文化关系”等,为华侨史研究增添了珍贵的资料,又曾于一九七零年就“新加坡古代名称的检讨-蒲罗中问题商议”与许云樵,陈育崧先生展开了为期九个月的论战,引起学术界的密切关注。

饶是学富五车,著作等身的学者。他知识渊博,精通多种外语。六十多年来,孜孜不倦,在文学,语言学,古文字学,敦煌学,宗教学及华侨史料等方面都取得了卓越的成就。除了专著六十多种外,尚有发表在世界各大学术期刊及各大书刊上的论文,短文和杂文约有四百篇。饶为汉学界及海内海外弘扬中华文化,作出了不可磨灭的贡献。

同意匿名 的

《南饶北季》中的饶宗颐

07、“龙园创意奇石展”?发现奇石自然的美

《南饶北季》中的饶宗颐

活动时间:12月16日至12月31日

当今学术界经常提及《北钱南饶》和《南饶北季》这两个名号。这里的“北钱” 和“北季”是指北方的钱钟书和季13、深圳大芬艺海2017秋季艺术品拍卖会羡林,而“南饶”则是南方的饶宗颐等三位

学术界的。三位都是同年代的人:钱钟书(1910-1998)可以说是大哥,

季羡林(1911-2009)是二哥,饶宗颐(1917- )是三弟。前二者今已作古。如果说,现年98岁的饶老是当今学术界擎天的一柱,一点也不为过。

饶宗颐,字固庵、伯濂、伯子,号选堂,生于广东省潮安县。国学,中文大学、名誉,西泠印社社长。其学问几乎涵盖国学各方面,还精通梵文。曾经出版各类专著逾80种,论文500余篇。代表作有《敦煌书法丛刊》《殷代贞卜人物通考》《词集考》《老子想尔注校证》《文辙》《梵学集》等。2013年被授予“世界学贡献奖”,凤凰网称他为“开启生命智慧的百科全书”,2014年在首届全球华人国学大典上,授予他“国学终身成就奖”。他一生长期潜心致力于学术研究,涉及文、史、哲、艺各个领域,精通诗、书、画、乐,造诣高深,学贯中西。学术界称他为“瞩目的汉学泰斗",

“整个文化的骄傲”。

饶老的生平也有些传奇的色彩,而他治学经验可以说是文化界的奇迹。众所周知,钱、季两师都曾是清华大学的毕业生。后来他们还各从英国和德国留学,挂着响当当的名衔归来。饶老则从未入过大学。他是大学历史上自身没有学位而被聘教席的一位,一时传为佳话。其实,饶老的学问大部份全由自学和家学得来。

这一切,要从在潮州的饶氏世家说起。

据考证,饶老的祖上是住在广东梅县的。所以从祖籍来说,他是个客家人。但从他的12世祖仕宝公开始到潮州城卖客家豆腐之后,慢慢地发展起来。到了饶老一代,便是饶氏19世。饶老出世时,他已是潮州首富的第三代。据他自己说“我的祖父有四兄弟,每个人都开了发行钱票的银庄。当时海外大量的侨汇和国内的军饷都是通过潮州饶家的银庄周转的,所以饶家有两三代都是潮州首富”。富贵之家很容易造就出玩物丧志的公子哥儿,饶老却是个例外。由首富之家走出个国学,可以说是文化史的一个奇迹。但却是有迹可寻的,因为他的父亲饶锷除了经营家族生意之外,本身也是个学者。年幼的饶宗颐就是在家学渊源薰陶之下成长的。

饶老说,“我的学术发展是因为我有家庭教育,可以说是家学。我有四个基础是直接来自家学的:一是诗文基础,我是跟父亲、跟家里的老师学习的。家里从小就训练我写诗、填词,还有写骈文、散文;第二个是佛学基础;三是目录学基础;四是乾嘉学派的治学方法”。“在无拘无束的学习环境下,我从小就养成了独特的学习习惯和方法,这对我以后做各方面的学问研究很有帮助。我15岁以前已经培养了这四个基础,以我的经验,家学是学问的方便法门,因为做学问,“开窍”很重要,如果有家学的话,由长辈引入门可以少走弯路。“家学渊源”意味着家里有许多藏书,有世代相传的学问,这其实是一个人的学问系统,如果可以在长辈已有的学问系统上加以扩张和提升,国学功底会更扎实”。他还补充说“其实我不像有些文章说的那样'连小学也没上过,完全是无师自通'。我上过正规的初中,代数和英文对我以后治学都很有好处,而且我学每样东西都有老师的。旧学底子很重要,现代学校教育也不可缺少”。

饶家有个私人图书馆“天啸楼”,是当时粤东的藏书楼。饶宗颐从少就在那里一边读书一边玩,不管懂不懂也在那里翻。所以他老早就对书借的基本种类有所了解;对历史更早就烂熟于胸。加上父辈的朋友都是当地的文化人,常在家里的后花园吟诗作对,切磋学问。年少的饶宗颐就是在这样浓厚的家族文化空气长成。加上后来的努力耕耘,卒成大器。饶宗颐在16岁时丧父。作为长子,他要继承家族生意,同时又要完成父亲的著作【潮州艺文志】。可能他缺少了经商的基因,他只能把父亲的学术延续下来,而因经商不利,家财在他手上慢慢地散了。

1935年,18岁的饶宗颐完成了前述的【潮州艺文志】一书,享誉文化界。自此,他便从“天啸楼”

饶老的学问四通八达,涉及国学的几乎所有门类,包括敦煌学、甲骨学、词学、史学、考古学、目录学、楚辞学、金石学、音乐史、史、佛学、古文论、诗词、潮州学等等;此外,还精通书、画。饶老之画,其白描人物,深得敦煌经卷背面的唐人遗稿真传,循此精进发展,创造出一种饶氏白描。张大千曾评说: "饶氏白描,独步天下。其山水画,更是推陈出新,自成一派"。

饶老治学的博与专,被人称为“国学”领域一位“集大成”者。从以下的成就可以看到,他的确当之无愧:在一些领域,他占据了开路人的地位。他个编著词学目录、楚辞书录,个研究《日书》,个研究敦煌白画及写卷书法,个将殷礼与甲骨文联系研究,个提出“海上丝绸之路”概念,个提出把楚文化、吴越文化作为学科名,个讲艺术史上之墨竹石刻,个将《图》的年代推到东汉…为了达到“专”,饶老不顾一切地“往里钻”。像梵学,为了品到“原汁原味”,他硬是从40多岁开始埋头学习梵文,一学几十年,直至可以啷啷而读。

让我们听听饶老的自述:

“我的求知欲太强了,这种求知欲征服了我整个人,吞没了我自己。我觉得搞学问是一种乐趣。我研究很多很多问题,我学会一种又一种文字…为了寻找一件事的根源,我一定要找到原来说的那句话,这其中的过程,要很有耐心,有些问题,我慢慢研究了十几年”。“文学是难训练的。现在的中文系学生不能写古文、不能写古体诗,这样就跟古人隔了一层。不能创作,只有理论,他们借外国的理论硬装进去,自以为理解了的其实是误解。现在的学生写一本书没问题,让他写首古诗却不会写。传统文化都蕴藏在这些古代文体里面,不掌握它们,国学研究没办法突破”。

他还补充说,“古人治学,琴棋书画都有很大关系,这是传统文化的一种薰陶。我对书画的兴趣在很小时候就被父亲培养起来了。现在家庭教育的断层,很难使孩子从小就接受传统文化的耳濡目染,国学薰陶方面几近于零,很可惜”。

,他说,“我的两个女儿都没有继承我的学问研究,这是我一直感到遗憾的。不过今天的学术研究从上世纪80年代以后非常繁荣,真正做学问的人很多,我不担心学问会中断。但是像我这样做学问的人就不一定会有,因为那么“傻”地去钻研一些连很多专家看起来都觉得无聊的问题究竟干什么?又没有钱赚”。(一老:好一句“没钱赚”!)

就是这样,饶老满足于“不食人间烟火”的状态,毫不寂寞。他的学问好像与世事没有关联,他的著作里也反映不了时代的背景,读他的诗文画作,更是古风尚在,俨然魏晋之人。其实这正是他的傲人之处,为志趣而做学问,是为大学问也。

这就是饶宗颐的奇迹。有人预言,“50年内没有第二个像他一样的国学出现”。信然。

曾与季羡林并称南饶北季,101岁的饶宗颐,为何被尊为国学?

24、乐杜鹃全国DJ电音产业发展交流会

一代传奇宗师饶宗颐

09、深圳“”文化高峰论坛

饶宗颐出生于潮安,父亲饶锷财力雄厚,敏于国学。家里建立了潮安藏书阁“天啸楼”。作为一个含着金汤勺出生的贵公子。饶宗颐先生却对声色犬马毫无兴趣,从小学开始,饶先生就闷在这座知识的宝库里,陶醉而且沉迷。

文化展览类:瑞祥源黄龙山原矿紫砂壶展、第三届(深圳福田)剪纸展、中华印刷之光展览、趣味瓦楞纸儿童乐园、“第三届绿色环保包装与安全设计创意大赛”获奖作品展;创意活动类:小小创意家之木马特烦恼、季“职场训练营”、力嘉创意市集、科普穿越智在印刷。

家学渊源的饶宗颐先生在父亲的熏陶下打下了极为扎实的国学基础,阅尽天啸阁藏书数十万册。经史子集,书画曲艺,敦煌古籍,释道儒三家经典皆在心中。

这仅仅是开始,18岁的饶宗颐先生因为才学出众,被到广东的国学资料馆中担任研究员,在这里,饶先生阅尽馆藏图书,为自己的治学之路打下了极为坚实的基础。

饶宗颐先生的治学成就

饶宗颐是个系统研究了殷代甲骨文的人,详实而且的考证结果为饶宗颐先生赢得了法国人的尊重。20世纪60年代,法兰西授予饶宗颐先生“儒莲汉学奖”。饶宗颐先生至此成为与王国维等人并称的汉学大家。

饶宗颐先生在治学方面成果辉煌,成果丰富,仅仅《20世纪饶宗颐文集》一书就洋洋洒洒1000多万字,为后世留下了珍贵而且丰富的精神财富。

饶宗颐先生与季羡林先生神交已久,80年代开始,饶宗颐先生经常拜见季羡林先生。两人就学术问题互相补益,开启一段学术佳话。从此,“南饶北季”喊得更加响亮了。

饶宗颐家住跑马地,饶宗颐先生喜欢坐在凉台上,晒着下午的阳光慵懒的打个盹儿,再打起精神奋笔写书。饶先生任何时期的作品都令后辈学者敬仰不已。

饶先生取得了巨大的个人学术成就,令后辈学者欣赏不已,他在跑马场的那些日子里著书立传,书写了多少的学术佳话,令人神往。

2018年2月6日,饶宗颐在逝世,享年101岁。在一个世纪的人生道路上,饶宗颐先生以书为伴,嗜书如命,潜心学术。以至于喜欢八卦花边的报纸竟然挖不出饶宗颐先生一丝花边与戏说。

这样一个不求名利的学者,正是当代学者的楷模。先贤不在,后辈需砥砺前行。在西方流行文化横扫全球的时候,坐着冷板凳研究国学对现在的学者是一种考验。

饶宗颐先生之所以有这么大的成就,靠的就是多年的学习和积累,如果没有人生前三十年的苦学与沉迷,饶宗颐断然不会取得那么大的成就与成功。

做学问是苦功夫,饶宗颐与生俱来和家庭所带给他的影响使得他对国学杂家充满了兴趣与好奇,这才是支撑饶宗颐一生研究与论述的不竭动力,也是饶宗颐成为的源泉。

饶宗颐先生可以说是学究天人,这样一位大学者追求的是学术本身。一生无欲无求唯有学术,他眼中的世界,充满着理想和智慧,后辈们足以学习,以期国学新一轮的突破与发展。

饶先生在追求的是天人互益,追求自然与人的和谐。季羡林先生讲究天人合一,饶宗颐先生则更进一步,讲究自然与人类相互促进,进一步进步与提升。

数十年弹指一挥间,饶宗颐先生成为国学几乎是顺理成章的。他天生就是为研究国学而生的。饶宗颐先生极为谦虚,他说,成就了他。但很多学者说,饶先生丰富了的文化和学术。

饶宗颐文化馆收藏了他大量的文化作品,一个人生命很短暂,但是饶宗颐先生的成果使得他永存于文化史。成为与纳兰性德和王国维一样刻入文化史的人物。

作为岭南国学的继承者与开创者,饶宗颐先生的作品在留下了浓墨重彩的一笔,相信历经时代巨变,饶宗颐先生的作品和文化也将永存。

数十年来,饶先生为国学事业和世界汉学发展立下了卓越功勋,可这位谦和平淡的老人却没有什么个人故事。他一生都在燃烧,为的是国学和汉学的学术进步。

就学术成就而言,饶宗颐是一个伟大的人物,当他在病床上的时候,世界汉学界痛失。薪火相传的不仅仅是知识,还有品德,饶宗颐足以为后人师。

曾有人评价,饶宗颐造就了国学文化,饶宗颐却谦虚地说造就了他,这样的互相成就传为佳话,人生短短数十载,未来的汉学界,需要更多这样的。

饶宗颐的成名来自于自身强厚的积累和勤奋,从学术上来讲,国学界想要被世界汉学界尊重,应该好好学习饶宗颐先生的治学精神。

深圳创意十二月龙岗区活动一览

活动地点:2013文化创客园会议室

深圳创意十二月龙岗区活动即将举办,本期的活动推出了一系列的文化大餐,在文化领域比较活跃的市民都可以积极的参加和互动,下面给大家分享详细的活动内容和奖励一览。

爱好动漫的公爵千金们,动漫主题将动漫文化与体育运动相结合,赋予动漫更高的科技含量和现代感,除此之外,展会还融入动漫周边、动漫音乐、动漫游戏、动漫设计、动漫场景等元素,给你带来耳目一新的感官盛宴。

充满艺术气息的油画展、粤港澳名校云集的创客大赛、空间设计艾特奖、大咖坐镇的高峰论坛,还有各式文化展出、音乐节、创客比赛以及创意集市

深圳“创意十二月”即将拉开序幕,龙岗区精心打造的“龙岗文化创客月”,为期1个月的25道“文化大餐”等着市民享用哦~先跟着小编解解馋吧!

01、“梦——实干兴邦”第六届全国(大芬)中青年油画展

爱好油画的艺术家们、伙伴们,备受关注的“梦——实干兴邦第六届全国(大芬)中青年油画展”别错过哟,展会对激发全国中青年油画家以及深圳本土油画家的创作热情,施展的油画艺术才华,记录追梦故事,讴歌伟大时代,实现艺术追求与责任担当的有机结合将起到积极作用。

活动时间:2017年12月至2018年1月

活动地点:深圳市大芬美术馆

02、粤港澳文化创客大赛启动暨文化创客峰会

文化创客峰会邀请了广州市、深圳市、、澳门的十所知名高校参与,举办种子期创客项目大赛。

03、2017龙岗区创意十二月动漫主题展

活动地点:暂定大运中心

全新的感觉“新城市.新艺术.新空间”,将邀请国内外专家、艺术家、城市建设单位,高科技多媒体企业共同探讨。

活动时间:12月7日至12月14日

活动地点:中海凯骊酒店

05、2017年第四届深圳文化家居创意设计大赛

大赛主题及形式(一论坛、一大赛、一评比)大赛推动创新设计—“数字创新设计大赛+设计产品展”、数字带动产业升级-“数字化家居饰品产业发展高峰论坛”。

活动时间:12月9日至12月11日

活动地点:龙岗大运城(暂定)

06、梦想“绘”见未来——小凉帽绘本大赛系列活动

深圳是一个年轻的城市,本次活动特为青少年参与创意、体验创意、展示创意提供载体,从而点亮梦想,开启创意未来。同时举行小凉帽绘本大赛颁奖典礼及小凉帽绘本大赛获奖作品展、届小凉帽绘本论坛。

活动时间:12月23日至2018年1月21日

活动地点:华侨城甘坑客家小镇

热爱赏石艺术的伙伴们,奇石展将闪爆你的眼睛,名石鉴评大赛,奇石艺术素描创意大赛也如期而至,让伙伴们享受赏石艺术的魅力与自然美。

活动时间:12月1饶宗颐的名字是他的父亲取的,一代学者的饶锷希望儿子能够像一个君子,所谓“谦谦君子,温润如玉。”饶宗颐先生无疑没有辜负父亲的期望与鼓励。6日至12月20日

活动地点:(深圳?龙园)观赏石交易基地

08、2017年度空间设计——IDEA—TOPS艾特奖颁奖盛典及系列学术活动

全球思想性和影响力的设计花落谁家?空间设计——艾特奖(英文简称Idea-Tops),二谋期待已久的“群雄逐鹿”即将上演。

活动地点:深圳中海凯骊酒店

“”响彻全世界!论坛邀请好莱坞影视行业导演、制片人、编剧等大咖坐镇,围绕深圳在“”中塑造文化产业,打造文化交融中心,打造城市创新文化新名片,将深圳介绍给全球,打造聚焦全球注意力的“深剧”文化品牌。

活动时间:12月4日至12月6日

活动地点:注艺影视基地

10、深圳市龙岗区青少年创意篆刻展

传承中华文明,爱好篆刻的伙伴们注意了,深圳市龙岗区青少年创意篆刻展即将开幕,借此提升青少年对篆刻、书法、乃至国学及美学的兴趣和理解度,扩大篆刻的公众关注度。

活动时间:12月15日至12月22日

活动地点:龙岗区文化馆艺术展厅

11、2017深圳文创产业投融资项目对接会

本次活动包括主题演讲、圆桌论坛、项目路演、高端沙龙酒会等环节,活动将邀请全国多省市文创领域的管理机构、行业协会、合作艺术家、文投集团等代表共襄盛举。

活动地点:康利城

12、嘻玛拉雅音乐文化节

与明星面对面,音乐文化节邀请国内知名明星、百大DJ共同打造盛大音乐盛典。拟邀请嘉宾:薛之谦/华晨宇/《有嘻哈》热门选手,《DJMAC》百大DJ排名前列者(实际以出席嘉宾为准)

活动时间:12月15日至12月16日

活动地点:万科星火ONLINE

本次拍卖会设置广东美术名家作品专场、收藏未来专场、玉器杂项专场三个专场,拍品数量160件左右,件件值得拥有。

活动时间:12月1日至12月10日

活动地点:深圳市大芬美术馆

14、2017创新风暴训练营

讲座交流以及训练营制作大赛等形式培养新一代年轻人的创新创意的精神与创意思维的,促进文化创新产业的结合,培养新一代创新创意创业人才,巩固和提升深圳龙岗的化都市实力和形象。

活动地点:中文大学(深圳)

15、三联翡翠创意文化嘉年华

“玉匠”年轻化,通过青少年“玉匠”创意体验周、玉雕工艺作品联展、玉雕工艺大咖的创意讲坛、玉器雕刻现场展示、翡翠创意设计工作坊、玉匠创意市集等项目形式,打造创意翡翠创意文化嘉年华。

活动时间:12月18日至12月24日

16、2017年深圳市“创意十二月”之龙岗文化创客月DCC文创园“IP创意疯”系列活动

为企业搭建IP交流交易平台,为市民提供文化创意盛宴。采取集市、大讲堂、交易会、园区巡游、舞台剧等丰富的形式。

活动时间:12月16日至12月17日

活动地点:DCC展览展示文化创意园

17、2017年龙岗区第二届“星辰杯”小小创客创意设计大赛

大赛以创意放飞梦想为主题,主要包括宣传发动、参赛报名、作品创作、现场评比、颁奖仪式等内容。

活动时间:12月1日至12月31日

活动地点:龙岗区大运新城启迪协信(深圳)科技园

18、首届“创客”深圳观赏石文化艺术节

艺术节的全程用观赏石文化艺术的精神内涵为主题,以全新的创意、崭新的形式推广、传达、影响、提升广大市民和石友的赏石文化水平。

活动时间:12月16日至12月25日

活动地点:拟在龙岗区文化中心展厅

19、圣埃蒂安设计双年展

知名的圣埃蒂安设计双年展,将展示设计领域杰出的设计作品,创意新颖、材料丰富,为商业、技术和艺术设计方面的交流提供了一个宽阔的平台。

活动时间:12月1日至12月30日

活动地点:深圳市龙岗区星河WORLD“国风艺术馆”

20、饶宗颐国学与艺术贡献特展

与面对面,本次展览将以饶宗颐先生为核心,通过展出饶宗颐先生创作的百件艺术作品、出版物、年表及举办讲座等,全方位呈现饶宗颐先生博学多才的人生和风格鲜明的学术成就,真实地勾勒国学饶宗颐先生平凡而又充满传奇色彩的一生。

活动时间:12月1日至12月31日

活动地点:深圳市龙岗区星河WORLD“国风艺术馆”

本次大赛以设计、壁画、雕塑装置艺术为创作主题,针对大芬美术产业的业态和大芬的创业精神,结合大芬的环境创新创意,美化大芬的环境;根据大芬的各个角落增加标志性的艺术景点进行创作,要求必须为原创创意作品。

活动时间:12月1日至12月10日

活动地点:深圳市大芬美术馆

22、2013文化创客园创客市集

延续住届创客集市的创新、创意、互动主题,同时增加与园区入驻企业的互动,展示入驻企业的创新产品,搭建对外展示平台。

活动时间:12月6日至12月10日

活动地点:2013文化创客园空中广场

23、第六届力嘉创意文化节

活动时间:12月1日至12月31日

活动地点:力嘉创意文化产业园

邀请DJ体验乐杜娟音乐文化产业基地配套服务及科业规划,深入讨论行业未发展趋势,建立行业良好交流平台。

活动时间:12月11日至12月12日

活动地点:DCC文化创意园

25、“融?创意汉字艺术展”系列活动

此次活动以“融”为主题,邀请全球华裔艺术家及设计师进行字体设计创作,创作内容及表现手法不限,力求体现多样性、丰富性和包容性。

通过汉字字体设计征集、策展展览、文化论坛、现场互动等形式,以期可以引发设计师、设计教育者对文字设计的广泛关注,完善大众对传统文化的公共认知和引发公众对汉字文化的再思考。

活动时间:12月20日至12月30日

活动地点:深圳市太阳山艺术中心

潮州的名人!!!快!!只要一个!!不要李嘉诚!!

饶先生治学极为严谨,即使是一字之,也会反复琢磨,力求优美。70年代,饶宗颐先生全面研究了敦煌的书法艺术,以有力的著述详细阐述了敦煌的书法艺术,成为敦煌书法研究方面的专家。

一个不是李嘉诚,但是足以和李齐名的人,在上都是响当当的人物:饶宗颐!!下面是一小部分资料:

活动时间:12月5日至12月6日

饶宗颐是我国当代的历史学家、考古学家、文学家、经学家、教育家和书画家,是集学术、艺术于一身的大学者,又是杰出的翻译家。大学副曾这样评价他:“如果出了一个饶宗颐,就不会是文化沙漠了。”而他又是以“辛苦待舂锄”来谦虚地评价自己一生成就的。饶先生和季羡林齐名,学界称"南饶北季"。

活动地点:深圳市龙岗区吉华街道三联水晶玉石文化村

饶宗颐,1917年8月9日。生于广东潮安。字固庵,号选堂,广东潮州人。其上祖十二世仕宝公是从梅县松口铜琶村迁往潮安开基。从祖籍来说饶先生是在潮州文化环境中成长起来的客家人后裔。饶先生的12世祖仕宝公开始到潮州城卖客家豆腐,之后慢慢地发展起来。到了饶先生这一代,已是饶氏19世。

幼耽文艺,18岁续成其父所著潮州艺文志,刊于领南学报。以后历任无锡国专、广东文理学院、华学等。1949年移居,任教大学,并先后从事研究于印度班达伽东方研究所,又在新加坡大学、美国耶鲁大学、法国高等研究院任职。1973年回,任中文大学讲座及系主任。饶于1962年获法国汉学儒莲奖,1982年获大学颁授荣誉文学博士,后任中文大学艺术系荣誉讲座。1993年为上海复旦大学顾问。饶学术范围广博凡甲骨文、敦煌学、古文字、上古史、近东古史、艺术史、音乐、词学等,均有专著,出版书40种,学术论文过三百篇。艺术方面于绘画、书法造诣尤深。绘画方面,擅山水画,写生及于域外山川,不拘一法,而有自己面目。人物画取法白画之白描画法,于李龙眠、仇十洲、陈老莲诸家之外,开一新路,影响颇大。书法方面,植根于文字,而行草书则融入明末诸家豪纵韵趣,录书兼采谷口、汀洲、冬心、完白之长,自成一格。饶宗颐家中“天啸楼”藏书达十余万卷,为当时粤东富盛名的藏书楼。

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饶宗颐(1917.8- ),初名福森,字伯濓,又字伯子、固庵,号选堂。潮州城区人。当代汉学家,是一位“业精六学,才备九能”的大学者。

饶宗颐是潮州知名学者饶锷的长子,自幼聪颖,勤奋博学。16岁时即继其父未竞之业续编《潮州艺文志》(十三卷),历二载(1934年)而功成,由岭学出版,传为一时佳话。此后,又有大量著述问世。1935年即为中山大学广东通志馆纂修(共三年),1939年又被中山大学聘为研究员,时年仅23岁。1949年初定居,从事教学和研究工作。数十年来,饶宗颐在多个学术领域进行孜孜不倦的研究和探求,开拓了不少研究的新方向和新领域,已出版各种著作50余部,论文400余篇。其创造性的研究成果和学术成就,令海内外叹服。饶宗颐的著述涉及面极广,归纳起来主要有八大方面:敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学和金石学、书画(包括研究与创作)。并都取得举世瞩目的成就,可谓“学富五车,著作等身”。其治学方面的精神和方法,也足为世人借鉴。是的史学家、考古学家、经学家、文学家和书画艺术家。

自1939年被聘为研究员和1944年任无锡国专(时迁广西)起,几十年来,饶宗颐先后在国内外多所大学任、研究员、客座、荣誉,其中在大学中文系一教16年,并曾担任新加坡国立大学和中文大学等大学中文系主任。1978年9月于中文大学退休。饶宗颐学贯中西,在我国(包括大陆、、、澳门等)以及、英、法、美、日等和地区都享有极高的声誉和广泛的影响。于1962年获法国儒莲汉学奖。

饶宗颐一贯注重方志学并倾力于潮州有关历史的研究,是“潮学”研究的倡导者和开创者。他关注家乡的建设,被潮州市授予“荣誉市民”的光荣称号,还担任潮安同乡会荣誉会长。20世纪90年代,潮州市于其故居莼园辟建饶宗颐学术馆,大学也有饶宗颐学术馆。

被誉为汉学的饶宗颐

秦牧

周杰伦

周杰伦

国学饶宗颐资料

一九八一年至一九八八年曾担任澳门大学客座。一二年起被复旦大学聘为顾问。一四年起又任泰国华侨崇圣大学中华文化学术研究院。

饶宗颐潮州人,我老乡,我师兄,他初中毕业于潮州市金山实验中学,在金实的一览亭后面有他写的书法,是后人刻上去的,潮州古有林大钦,后有饶宗颐

的天地中来到宅外的世界,20岁出头就被聘为中山大学的研究员。那时,中山大学因为日军南侵,已经迁到云南。赴滇途中,饶宗颐大病一场,滞留在,这使他有机会结识了后来对他影响深远的学者王云五和叶恭绰,从而正式步入国学研究的大门。战乱让他失去了“天啸楼”的21、第二届“艺术+”美丽大芬创意大赛藏书,却因此在遇到了大力资助他的儒商方继仁。饶宗颐从1952年到1968年在大学中文系任教,又遇到了开风气之先的系主任林仰山。大家惺惺相惜。可以说,千里马终遇伯乐。实为国学界一大幸事。

同乡林伦伦对饶先生的评述: 先生“业精六学,才备九能”,迄今已出版著作50余部,发表论文400多篇,在敦煌学、甲骨学、词学、史学、目录学、楚辞学、考古学、书画、音乐、韵学诸方面都有了不起的成就,在海内外享有崇高的声誉。 饶宗颐先生,字固庵,又字伯子、伯濂,号选堂。饶先生的父亲在家中排行第三,名宝璇,字纯钩,后改锷,号钝鹿,又号兹园居士。饶锷老先生毕业于上海法政学校,参加过南社,是一位思想进步的学者,曾著《〈佛国记〉疏证》、《王右军年谱》、《慈禧宫词百首》、《潮州西湖山志》等。饶老先生还是位豪侠儒商,在潮州开有钱庄,喜藏书,好名流,青年进步作家冯印月等人都曾得到过他的支持。饶老夫人蔡氏出自名门,祖父蔡一桂,清同治任资政大夫,父蔡子渊进士出身,户部主事。 在这样良好的家庭环境中,饶宗颐先生从小就培养了好学多思的性格,儿时喜读《三国》、《封神》、《三侠五义》一类古典。6岁始习书法国画,尤爱画佛像。至10岁,能诵《史记》,历阅佛典经史诗词曲赋。11岁从画家杨栻学习绘画山水、花鸟及宋人行草。期间将杨家所藏的任伯年名作一百多幅都临摹了一遍,为书画创作打下了坚实基础……

近媒体在宣传饶宗颐的时候.说到饶的学问要比陈寅恪先生的学问高.原因是陈先生不会画画.而饶会真笑话

国学文化灿若星河,但是这些年西方的文化和艺术大肆侵入华人文化生活,已经很难产生传统意义上的国学。

学术界有一个惯例,就是以著述多寡来评价学者,当然也要顾及著述的质量。有人对陈寅恪的著述加以整理,编就一部竖排本、共14册、200多万字的《陈寅恪集》。饶宗颐仅著述就超过3000万言(雷铎语),还有数量庞大的艺术作品。2003年新文丰出版公司出版了《饶宗颐二十世纪学术文集》,洋洋20巨册,1200万字,然而这只是饶老有代表性的著作选,就已经令世人无法想象。出版的《饶宗颐书画作品集》也有12大册,汇集了饶老主要的艺术作品,而饶氏至今在学术和艺术方面还有新作。

2018年一代国学宗师饶宗颐,传统国学失去了一位学究天人的大宗师。让我们捋一捋再后来,饶先生移居,开始了令人极为推崇的国学著作的撰写之路。饶先生在潜心学术,出产极其丰富。饶宗颐先生既是历史学家又是金石专家还是文学大家,一生一千多篇高水平论文令后来者仰视不已。饶宗颐先生的治学脉络,看一看一位学贯中西的大学者的成名史,也许足以借鉴。

韩山师范学院的知名校友

有人说:“他有三颗心,颗叫好奇心,第二颗叫孩童心,第三颗叫自在心,一颗比一颗高”。持着这三心,饶老在智慧的求索中执着,而不为执着所累。饶宗颐的晚年

陈伟南,1936年毕业于省立韩山师范学校,1937年赴港谋生,当过店员和小贩。沦陷后回乡务农。1946年再度赴04、2017首届深圳“琵鹭杯”公共艺术大赛暨首届公共艺术高峰论坛港,艰苦创业,先后创办星洲胶业有限公司、星洲贸易有限公司、屏山企业有限公司。

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