福建土楼的传说 福建土楼的传说故事30字

介绍一下福建的土楼历史及人文风俗！

2、结构

福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主。永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建。

福建土楼的传说 福建土楼的传说故事30字

除此之外，老人们为自豪的就是客家人自创的在红土壤中加入红糖、蛋清和煮熟的糯米饭作建筑材料建造厚实的土墙，据说这是为进一步加强泥土的黏性，以加固墙体。

福建土楼人家的婚姻、喜庆风俗——土楼人家的婚姻礼俗受古时风尚影响较重,主要仍以传宗接代为目的。土楼人家男婚女嫁讲究“明媒正娶”,土楼人家正式的婚姻关系是一种“嫁娶婚”，招赘之风并不盛行。

土楼人家虽不免亦存在重男轻女的成见，但总体上,男女关系还是较平等的。如,土楼人家妇女与男子在家中同样力作。因此,女子在娘家时,与兄弟平等；出嫁时， 父母重视其婚嫁，夫家也必须按传统礼节，循规蹈矩,才能娶得好媳妇。客家人的婚姻方式,都依照古制“六礼”。随着的变迁，虽有更改,但大致上还是参照旧制办理。六祀仪式：“说亲,送定,报日子和送聘金,盘嫁妆,接亲与送亲,拜堂与吃面碗鸡”。和古之"六礼"大同小异。婚礼仪式中，仍有闹房，圆房等旧俗。

结婚宴请宾客，俗称“喜酒”,礼节甚为隆重,过去

福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主。永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建。

除此之外，老人们为自豪的就是客家人自创的在红土壤中加入红糖、蛋清和煮熟的糯米饭作建筑材料建造厚实的土墙，据说这是为进一步加强泥土的黏性，以加固墙体。

福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主。永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建。

福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70福建土楼历史:年代所建的土楼为主。永定是土楼的发源地，后建的南靖土楼群，据说也是永定的师傅所建

福建的土楼是用土做的。福建土楼早建于唐代，而现存的还是以清朝康熙年间至上世纪70年代所建的土楼为主

厦门云水谣土楼旅游攻略厦门云水谣土楼值得去吗

在山墙部分中，用泥塑材料的纹花起一种丰富视觉的效果，近现代民居也有用一些彩色 瓷片 ，纹样有火纹、云纹等，两边对称适合，并以花灯、花篮摆在中间，这些纹样装饰大体构成一种如意葫芦形，当然，在这个表现区域中，曾出现一些古典人物和一些象征物品。色彩上，蓝白相间，为了与墙面的协调用一些紫、红诸如此类同类色穿插其间。在整体型制上常用近似青铜器饕餮的纹样，但我个人认为上面中心图像应为辟邪形象演变而来，这符合民俗习惯。然后整体通过一些诸如绶带飘动流转把所有图形统一起来，从山墙的装饰来看，云、水、火龙、凤的象征自然是一种传统上的隐语，这种隐语表现在花篮、花灯，如灯就是添“丁”的谐音，作为民居，对子孙后代的衍生不息是极为重视的。

1.厦门云水谣土楼值得去吗 云水谣景区和古镇景区是两个非常有意思的景区。相比较而言，云水谣景区更好玩，也更好。

福建大田的安良堡，传说是一个清代道士打造的建筑。该堡建于嘉庆年间，历时五年建成，这座防御性独特、居住形式别致的土堡和其它土堡不同，进入厚重的堡门，迎面是两组面阔三间的上下堂屋，沿大门左右墙体是用大块毛石切筑的阶梯，拾阶而上是通上堡顶处左右两条阶梯的梯道，这与以往所见到平行跑马楼完全不同，站在中轴线的厅屋放眼望出去，三面景致尽收眼底。

水瑶景区是5A级旅游区，历史文化名村，风景名胜村，闽南(漳州)生态文化保护区长角古村落展示点。这是一个而美丽的山村。这里有悠长的古道，有千年的榕树，有青山碧水，有神奇的土楼。古镇景区群山环绕，绵延十余里。汩汩的长角河穿过城镇，桥横跨其上。 2.厦门土楼云水谣怎么样

海拔700到1000米。 南京云水谣，原名长角，位于山川秀美、人文浓郁的漳州市南靖县。村的古道，百年榕树，神奇的土楼，灵山的碧水，都给人一种超然物外的感觉。

水瑶古镇是一个历史悠久的古村落。南京长角景区有世界文化遗产，贵楼，怀远楼，全省集中的千年榕树，百年老街，千年老路。河岸上，由13棵百年榕树组成的榕树群蔚为壮观。其中，一棵老榕树的树冠面积达1933平方米，树枝长达30多米。树干底部需要10个以上的成年人才能抱在一起。它是目前我省发现的的榕树。榕树下，一条古老的鹅卵石路，非常平坦，一直延伸到远方。据考证是长汀府(龙岩市)到漳州府(漳州市)的必经之路。古道旁边，有一排两层的老砖木结构的房子，这是有着上百年历史的老街。这些老店大多还保留着木板代替墙壁的特点。 3.厦门云水谣土楼值得去吗现在

云水谣门票90元，含何炅楼、云水谣古镇、怀远楼。 水瑶景区本来不叫水瑶，因为电影《云水谣》的拍摄，被大家广为人知，所以改名为水瑶。是南京土楼的一部分，也是南京土楼比较受欢迎的落脚点。

景点包括云水谣古镇，何炅楼和怀远楼。三个景点沿着长角镇的一条小河分布，中间是云水谣古村，北面是怀远楼，南面是何炅楼。 4.厦门云水谣古镇和土楼图片

云水谣是土楼的聚集地，很多土楼都在这里。毗邻南京，永定，两地相距不远，而且都是一衣带水的客家人。如果你不你不会知道的我不知道云谣离不开土楼。那样的话，云谣之旅就一举两得了。 永定北土楼，的是王城骑楼土楼。当你进入永定县，你能看到的都是土楼，比如梅州的卫龙楼。比龙屋规模大、保存完好的土楼分布广泛。20多年前，美国间谍卫星拍下了土楼的照片，引起了军事部门的注意。随后土楼进入公众视野，大批摄影爱好者涌向土楼。从此，土楼名声大噪，成为世界建筑奇迹。

水谣就像热恋中的恋人，豪放而不张扬，一切都是那么的直接和奔放。沿着小溪慢慢走。这里桥不多。过河时，你可以在桥边走很长一段路，踩在水泥方墩上，也可以涉水而过。随着溪流的季节变化，夏季雨水充沛，溪水漫过方墩，天气炎热，游客和村民可以赤脚玩水。秋天，雨水少的时候，方墩露出水面，人们踩在上面，自由自在地行走，摆好姿势拍出美丽的照片。 如果你想看土楼的壮观，你可以去高贝土楼。如果你是一个喜欢自由追求浪漫的年轻人，值得一去。高土楼和云水谣土楼哪个好？只能说两个景点都很有名，主要看是哪一类人

5.厦门云水谣土楼在哪里 南靖县云水谣官洋村有一座建于清代的土楼。三百年来，这座土楼有三个楼名，在土楼的故乡南京是的，背后的故事耐人寻味。

这是一座土楼，主体呈长方形，坐东向西，高15米，三层楼。单词广聚是写在外楼大门上的，写在内楼大门上的字模糊不清。如今，广聚大厦无人居住。 ;广聚楼建成38年后于1758年(戊寅年)命名怀德大厦185年(1943年)以后。;南靖县文史专家谢新禄说。2007年夏天，在福建土楼被列入世界文化遗产的前一年，他受县文联邀请，与文学朋友一起走访了官洋村、普山村、坎下村，通过查阅族谱资料、走访老前辈、召开座谈会等方式，开展了土楼的征集活动，了解了两栋楼命名的原因广聚楼。

;广聚大厦建于清康熙五十九年(1720年)。它是由云水歌谣简的第十三代孙简慈水所建；的家庭。758年冬，简慈水次子简考中郡第七名，简的同学曾竹山考中郡第二名。家住南坑镇高岗村的曾竹山来到建作为客人来我们家。席间，曾竹山问起这土楼的楼名，简慈水道：已经建了30多年了，但楼名还没取。;曾竹山立即写道广聚，这一点得到了简慈水s父子。因此，这座土楼被命名为广聚大厦。 在1943年春天，孙，一个简他是广聚楼的后人，从回到家乡做生意，出资维修广聚楼，并请附近普山村的名人简炯山重新书写了楼名。简炯山题写怀德大厦在内楼的门上，而外楼的门上仍然保留着广聚。

改革开放后，广聚大厦陆续搬出，在附近盖新房。;传说中的仙人早乘黄鹤飞去，此地只剩下空荡荡的黄鹤楼。;2008年7月7日，福建土楼被列为世界文化遗产，海内外游客络绎不绝地来到云水谣景区。许多游客认为广州楼像武汉的黄鹤楼，所以它的新名字，——，云水黄鹤楼，已经被称为。 6.厦门的云水谣好玩还是土楼好玩

Itit’来回永定自由行时间很紧。它it’跟团去。五缘湾旅游集散中心网上有团体。

有闽南特色的建筑 福建传统建筑的乡土特点

福建土楼的历史背景：

很多人到闽南旅游的时候，都会被其中的特色建筑所折服，无论是木雕，石雕，砖雕还是各种形式构造，都会灵活巧妙的利用当地的材料，而且与民情习俗分不开。如果大家想关注更多有闽南特色的建筑以及福建传统建筑的乡土特点。

有闽南特色的建筑主要有石头厝，土堡，悬空寺，具有很多年的历史建筑，特色鲜明，观赏价值很高。

福建平潭，盛产石头和台风，为了抵御台风和海浪，在那个的年代，人们只能拿山上的不同颜色的石头做建筑材料，当彩色的石厝错落有致的坐落在这座海岛上，阳光撒向这片土地时，五彩石头的房子仿佛有了生机，像一座童话中的彩色城堡一样，拥有迷人的魅力。

2、悬空寺

永泰悬空寺，又称广岩寺，明宋时期扩建为寺。依岩藏洞，巨石当瓦，构筑奇异，用百余根杉木纵横交错地支架与悬崖峭壁前沿，背依千片岩，面临百丈深谷，宛若空中阁楼。

3、土堡

福建传统建筑的乡土特点

表现在空间布局与当地民俗习惯相吻合，更突出的还表现在就地取材，对泥土、木材、石材等地方材料的巧妙应1、在各类土楼中，令世界各地游客惊叹的就是当地人称为圆寨的圆形土楼。 圆楼外高内低，楼内有楼，环环相套，特色，其通风采光、抗台风、功能比方楼好，赢得了许多中外专家学者、文人墨客精彩纷呈的赞颂和比喻：犹如古罗城堡，直指云天；犹如黑色飞碟，从天而降；犹如朦胧古月，悬于东方；犹如一座古井，干涸；犹如一部读不完的百科全书，博大精深。用。福建为山岭地脉，土壤为红壤、黄壤为主，是理想的建筑材料。

除沿海地区一些民居因缺乏良好黏土而使用石墙，福建大多数传统民居采用的是土木结构。用夯土墙作为承重结构，建造直径近百米、高十余米的方、圆土楼，则是福建一绝。2008年福建土楼列入世界文化遗产名录。地方材料与民情习俗、工匠体系、施工技术、装饰工艺等结合，形成福建独特的木雕、石雕、砖雕等装饰艺术。

福建三大方言群、十六种地方话和二十八种地方音。这种由自然环境和历史带来的文化交流隔阂，形成了福建传统建筑类型众多、风格各异的基础。福建传统村落布局顺应地形，适应气候条件，或依山、或傍水、或组合、或分散，呈现出千变万化的景观效果。福建各地的传统建筑，大至总体规划、平面布局，小至墙面处理、装饰细部，表现出多样性的特点。

福建文化并不是封闭的地方文化。无论是历史上，还是近现代，它都通过海外交通和各种文化交流，广泛吸收海内外的文化，同时把自身文化传播到等各国和等地。

上面的内容就是有闽南特色的建筑以及福建传统建筑的乡土特点，其实很多人在选择福建特色建筑的时候，并没有深入了解各种建筑的特色和文化底蕴，更不知道哪些建筑更有魅力，看完以上的介绍之后，大家应该懂得更多关于福建特色建筑的魅力，甚至也更愿意到当地体验。

“水浸万年松”，福建这座五层古楼，建在沼泽上两百年固若金汤，为何？

5、下面的网址是介绍永定土楼的，可以具体的了解一下，或是百度点一下“福建土楼”，里面有很详细的介绍。

是因为这个古楼特殊的建造模式，以及材料也比较坚固，才能够保持它这么长时间都不腐朽。

首先这座古人文风俗：楼的构造比较特殊，设计的稳定性比较高；其次建造古楼的木料都涂上了特制的材料让他不会被水腐蚀。

为抵御外敌修建的土楼，距今有多少年历史了？

2、史料记载，一次震级测定为七级的使永定环极楼墙体震裂20厘米，然而它却能自行复合。

一千多年历史了。这个土楼位于福建省湖雷镇下寨村，是当地古老的土楼。

1、石头厝

位于内湖镇下寨村是福建现存早土楼馥馨楼，建于公元七六九年。历史距今已有1200多年，是福建土楼群中古老一座。

永定土楼为何令人称奇？

馥馨楼，建于公元七六九年，距今已有一千二百多年的历史，是永定客家土楼群中古老的一座。由于年代久远，部分建筑已有坍塌。饱经风霜的残墙无奈地傲视着西下的残阳。在大多数人脑海中客家土楼是圆形的，但馥馨楼是一座方楼。

4、因其大多数为福建客家人所建，故又称“客家土楼”。它是以生土作为主要建筑材料，掺上细沙、石灰、糯米饭、红糖、竹片、木条等，经过反复揉、舂、压建造而成有闽南特色的建筑。楼顶覆以火烧瓦盖，经久不损。土楼高可达四五层，供三代或四代人同楼聚居。

福建土楼的历史背景

新娘出嫁后第三天，娘家宴请女儿,女婿,谓之“请三朝”。这天,女儿不能在娘家住宿，一定得赶回夫家。有些乡间,娘家过几天请一些妇女亲友到女儿家中做客;或娘家请女儿回家做满月酒(结婚满月时)。男女亲家各择日期,设宴互请，谓“上门”，以求加强两亲家间的往来。

宋元时期，是福建土楼的形成阶段。早期土楼规模较小，结构较简单，大多没有石砌墙基，装饰也较粗糙，形式基本为正方形、长方形。早提及“土楼”的志书是藏于日本内阁文库的谕诏《重修虔台志》，记载明嘉靖三十八年（1559年）在闽西永安与连城交界处建土楼的事实。

在他们被迫离乡背井，流离他乡的过程中，经历了千辛万苦，他们都有深切的体会。不论是长途跋涉的流离失所，还是新到一处人生地不熟的居地，许多困难都得依靠自己人团结互助、同心协力去解决，共度难关。

明代，随着经济、文化的发展，居民愈益重视教育，置学馆，设书院，劝民入学，渐成风气。通过科举致仕不断涌现。这些发迹官宦之家，大兴土木，按中原通都大邑的建筑规制兴建土楼，建筑形式渐趋考究，功能也向多样化发展。

建筑特点

1、外形

楼中堆积粮食、饲养牲畜、有水井。由于方形土楼具有方向性、四角较阴暗，通风采光有别，所以客家人又设计出通风采光良好的圆土楼。现存的土楼中，以圆形的引人注目，当地人称之为圆楼或圆寨。

福建土楼结构有多种类型，其中一种是内部有上、中、下三堂沿中心轴线纵深排列的三堂制，在这样的土楼内，一般下堂为出入口，放在前边；中堂居于中心，是家族聚会、迎宾待客的地方；上堂居于里边，是供奉祖先牌位的地方。除了结构上的独特外，土楼内部窗台、门廊、檐角也为民居建筑中的“奇葩”。

福建土楼是福建客家人建造的，主要用的是什么原材料？

永定的土楼主要以圆寨和方楼为主，而圆寨在建筑学上是代表性、造型艺术富魅力的一种。在崇山峻岭之间，圆寨宛如一天外来物，突兀眼前。巨大的圆形恍惚与天穹呼应，朴实的黄土墙又如此贴近大地。建筑上圆寨巧妙地利用其圆筒状结构均匀传递载荷，墙体之中埋有竹片木条等韧性物料，因此具有良好的抗震能力，至今仍未有土楼因而倒塌的记录。圆寨土楼还利用其厚达一米的土墙体，在圆寨内部形成一个小气候带，既能保证冬暖夏凉，又能保持寨内的湿度。

建造土楼所需的宗建材乃是就地取材的红壤土，还有田玾泥、老墙泥等。红壤土俗称黄泥，来源于闽西、闽北山区地表除去腐殖质之后的生土层；田玾泥系指耕地下层未被翻犁过的新土；老墙泥则指农村散见的瓦砾土。客家人夯造土楼的土通常是由这三种土质经过一定配制形成的复合土，并且还要经过发酵，变成熟土，才能用于夯墙。

当然圆寨重要的作用还数抵御外敌，在历史的长河里，这里曾属于赣闽粤三不管的地带，客家人经常遭到土匪、倭寇的袭击，且不同姓氏间的家族武装冲突也经常发生。恶劣的生存环境迫使客家人要建造一座易守难攻的堡垒，聚族而居，以保性命，客家土楼也因此诞生。因此一谈起抵御外敌，老人们总有说不完的“敌人久攻不下，土楼安然无恙”之类的故事。

福建土楼的历史文化

土楼居民以种姓聚族而群居特点和它的建造特色都与客家人的历史有密切相关。客家人原是中原一带汉民，因战乱、饥荒等各种原因被迫南迁。至南宋时历近千年，辗转万里，在闽粤赣三省边区形成客家民系。

因此，他们每到一处，本姓本家人总要聚居在一起。这样也就形成了客家民居独特的建筑形式——土楼。 由于客家人居住的大多是偏僻的山区或深山密林之中，当时不但建筑材料匮乏，豺狼虎豹、盗贼嘈杂，加上惧怕当地人的袭扰，客家人便营造“抵御性”的城堡式建筑住宅——土楼。

客家土楼的主要建筑材料是黄土和杉土。在客家人聚居的闽、粤、赣3省交界地区，这2种材料取之不尽。特别是黄土，它取自山坡，因而不存在破坏耕地问题。旧楼若须拆除重建则墙土可以重复使用，或用于农作物肥料，不会产生象现代转石或混凝土房屋那大量的建筑垃极

福建土楼为电影《大鱼·海棠》的前期采风。福建土楼主要分布在福建省漳州南靖、华安，永定等地。

剧中人物设定多自神话而来，所取尤以《山海经》为主，然主角之名皆出于《庄子·逍遥游》，影片主要灵感也在此篇，分析主角名字能帮我们深入理解影片的主题。首先，来看椿的出处：“小知不及大知，小年不及大年……上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。此大年也。”

福建省漳州市南靖县世界文化遗产

很多人到闽南旅游的时候，都会被其中的特色建筑所折服，无论是木雕，石雕，砖雕还是各种形式构造，都会灵活巧妙的利用当地的材料，而且与民情习俗分不开。如果大家想关注更多有闽南特色的建筑以及福建传统建筑的乡土特点，不妨花几的时间看看以下的内容，相信会有不少的收获。

福建省漳州市南靖县被评为世界文化遗产的是福建寿山石雕；福建土楼。

福建土楼是以土作墙而建造起来的集体建筑，呈圆形、半圆形、方形、四角形、五角形、交椅形、畚箕形等，各具特色。土楼早时是方形，有宫殿式、府第式、体态不一，不但奇特，而且富有神秘感，坚实牢固。

寿山石雕

陈长寿带着两位老者送的棋子挑起担子回家。走在路上不小心摔了一跤，手中的棋子散落了一地，说来奇怪，只见这些个棋子一个个立即都变成了五颜六色的石头，大石头又生出小石头，捡也捡不完。陈长寿一回到家里就将这事一五一十地告诉妻子。于是他们夫妻每天都上山捡石头，挖石头。他们将捡到的石头拿到集市上去卖，不想被人一下子买光，得了不少钱，这样他们夫妇的日子就慢慢好起来了。此事一传十，十传百，没多久，附近的人都知道了，大家都上山去找石头，以后人们就将这座山叫寿山，把棋子变成的宝石叫寿山石。清代诗人朱彝尊写诗赞道：“天遗瑰宝生闽中”。

福建土楼

福建土楼现存圆楼、八角楼、纱帽楼等三十多种各式土楼，与北京四合院、陕西窑洞、广西“栏杆式”、云南“一颗印”，并称汉族传统样式住宅。福建土楼的结构外高内低，楼内有楼，环内有环，通风、采光、抗震、隔音、保温、等功能。

福建的土楼为什么又称土楼？

这是因为人们在沼泽里放了很多的木桩，这些木桩是这些楼房的建筑非常3、福建土楼多具完善的防御功能。其外墙厚一至二米，一二层不开窗，的坚固大门一关，土楼便成坚不可摧的堡垒。为防火攻，门上设有漏水漏沙装置，紧急时楼内居民还可从地下暗道逃出。如今，土楼早已不再是堡垒，但那些完备而精致的防御设施，仍让人们拍案惊奇。的稳固，所以才能够存在了几百年。

福建土楼大多数为客家人所建，故而又称""客家土楼""，融合了""天·地·人""的元素，将地和人围在一个圆形的通天空间里，""天人合一""相生相依，土楼便成为了保护家族的坚固堡垒。福建土楼早建于宋元，成熟于明末·清代和时期，多呈圆形·半圆形·方形等，主要存在于福建永定·南靖·华安县，几百几十户人聚族而居，成为一种建筑，更代表了一种文化印记。在2008年第32届世界遗产大会上，福建土楼被正式列入《世界遗产名录》。