富春江美景图 富春江美景图画简单

《富春山居图》是中国十大传世名画之一，它描绘了怎样的景色？

《富春山居图》是中国十大传世名画之一，它描绘了怎样的景色？

富春江美景图 富春江美景图画简单

讲述了富春山民居背后的文化形象。《富春山民居图》是中国十大名画之一。元代黄公望为其师弟郑初（实用教师）所作。由于它的高知名度，这幅画的命运也是相当偶然的。他经历过许多大师，被巧合带走。

明代大师黄公望的作品因其出生而备受关注和煎熬。直到中华人民共和国成立后，它被台北故宫博物院和浙江省博物馆收藏，才结束了一些标签的更换。它描绘了富春江两岸美丽的初秋景色。连绵起伏的山峰、幽暗朴素的树木、群山环抱的村庄和随波逐流的渔船，是一片宁静、朴素、自然的田园风光。作者率先把握了质量的总趋势和规律。景观布局稠密、层次分明、简洁整洁，体现了自然的节奏与和谐。表格的组成注意了较大的差距，

不仅有海峡两岸艺术家绘制的“富春山民居新地图”，还有海峡两岸年轻人参与建设现代版富春山民居地图的感人故事。尽管目前美国关系受挫,但没有人能割断同胞的血缘关系,"海峡两岸一体化"是符合民意的。集会后剩下的山的形象散播在人群中，很长一段时间没有消息。

直到文艺复兴以后，才开始出现大量的山水画。几千年来，中国山水画一直领先于西方国家。虽然它已经成为一本支离破碎的书，但事实上它非常有名，并被后人模仿。乾隆皇帝曾从富春山官邸收到两张类似的照片，但他认为真品是优质产品，赝品是真品。山水当作身体与心灵栖居的田园，当作一种哲学，当作能够让生命得到安顿的精神圣地，这是《富春山居图》所传递的一个重要意象。

中国十大传世名画之一的《富春山居图》，究竟描绘了怎样的景色呢？

这幅描绘了浙江富春江的景色，被称为“中国十大传世名画”之一。 富春山居图》是元代画家黄公望于1350年创作的纸本水墨画

这幅画作描述了浙江富春江的景象，而且通过画笔江山和水的布置描述的非常得当，并且颜色也搭配的非常漂亮。

富春江有哪些迷人的景色？

富春江两岸山色清翠秀丽，江水清碧见底，素以水色佳美著称，更兼许多具有浓郁地方特色的村落和集镇点染，使富春江、新安江画卷增色生辉。富春江一带昔有“小三峡”之称，“天下佳山水，古今推富春”。在支流胥溪注入处，有“子胥渡口”、“伍子胥别庙”等古迹。梁文学家吴均《与朱元思书》中描绘了富春江风景（“自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝”）。自下游建富春江水电站后，这一带淹为水库，泱泱江水，宛若明镜，两岸青山点点，“七里扬帆”成为当今严陵八景之一。

补充富春江的历史，如下图：

富春江历史

1.富春江的历史文化 1、历史：历史上无数文人墨客曾漂流过富春江，并留下大量诗词佳作。

南朝文学家吴均当年漂流富春江后写下了千古名作——《与朱元思书》。“风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西……”那份休闲的意境和乐趣，让现代人无限向往。景区深厚的文化底蕴在国内漂流景区中是罕见的。

富春江一带在历史上，曾是桐庐县治旧址。据《桐庐县志》记载，东吴孙权黄武四年，桐庐县治就设于此。

以至于，在历史时光的长廊里，充盈得竟是各种传奇故事。如方腊起义军在此打败童贯军队；桐君潭金钟的故事等等。

人们驻足此间而抒发起的思古之幽情，真真切切，源远流长。仅一句“风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西……”，便带起了那份休闲里的意境和乐趣，使人不由自主地无限向往起来。2、节日：九姓渔民是生活在新安江上以舟为家，以渔为业的水上部落。

日出撒网，日落泊舟，是他们的生活方式。“九姓”是指陈、钱、袁、孙、林、叶、许、何、李。

据说，他们是元末农民起义军陈友谅的部下，因陈与朱元璋争夺天下，大败九江，所俘部属被流放在新安江中，贬为“贱民”。并规定不得上岸居住，不准与平民通婚，不准读书应试，上岸时不准穿鞋……因此，数百年来，九姓渔民举家泛舟，生活在水上，其生活习俗与岸上人截然不同。

其中，最具特色的就是“抛新娘”式水上婚礼。如今，这种江上生活方式早已结束，但其奇异的婚俗文化保留了下来，被开发成特色旅游项目，还补充了三个参与性很强的活动程序。

一是游客扮新郎、新娘结婚，拍照留念；二是新郎、新娘向游客“敬三杯”，即敬清茶、敬五加皮酒、敬红枣花生桂圆莲子羹（寓意“早生贵子”）；三是品尝渔家婚宴。扩展资料：富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。

两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。自梅城以下5公里至芦茨埠附近为峡谷段。

被开辟为国家AAAA级景区；王洲岛是三国吴大帝孙权故里，他的爷爷孙钟在这里种瓜多年，岛上还有吴大帝庙等古迹。1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。

富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。

兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。

富春江八景：1、龟川秋月在鹳山南簏。今建有“龟川阁”。

关于“龟川”的历来，可参看《龟川阁碑记》。2、鹤岭晴云鹤岭前临富春江，从鹤山南沿江直下2.5公里处即是。

每当旭日初升，山光云影，氤氲浮漾，若隐若现，神秘而富有诗意。暮霭沉沉之际，山色空蒙，轻纱萦饶枫渺恍惚，整座山岭犹如化为一幅苍屏。

相传早晚有仙鹤出没其间。元代大画家黄公望的《富春大岭图》即取材于此。

3、樟岩朝雾在城北2.5公里处，因山多樟树而得名。这里山峦叠翠，山上遍布巨樟，在晨曦初露、晓云未收之时，水气弥漫成雾。

浮游于山野林间，看上去青云如睡，团团白絮披挂一身。待到旭日冉冉东升，雾霭消散，一脉脉黛色的山峦俊秀清逸，列伍有序，顿时令人心胸开朗，精神愉悦。

由于历经沧桑，原来的古刹已毁，古木稀疏。幸国家林科院亚热带林研所在这里经营多年，遍植异木奇花。

4、花坞夕阳在县城之北约1公里，南面临近富春江，北端与樟岩接近。《富阳县志》称其景色特点是“山多杜鹃，一抹斜阳迟迟而下，红艳更可爱也。”

其实花坞不只多杜鹃花，也多桃花，花坞白桃为当地名产。每当农历二三月间，油菜吐黄，桃花泛红，杜鹃似锦，宛如朝霞驻足。

夕阳西照，更是艳丽夺目。如今进得坞去，油菜、杜鹃与桃花满坡错落，茶蓬新翠，竹林掩映，浓绿与疏红交相成趣，令人叹为观止。

5、恩波夜雨在县城西侧，苋浦入江处。恩波桥始建于北宋，改建于明朝嘉靖四十四年（1565年）。

全长54米，是浙江著名的保存完好的古桥梁之一，桥上的狮子和莲花浮雕十分逼真美观。《富阳县志》记载，恩波桥跨苋浦，新雨初霁，船过桥下，雨滴蓬窗不住，入夜则淅沥更爽耳也。”

据此，不难想象，在万簌俱寂的夜色中，在船中听着桥上滴水敲打着蓬窗，是一种多么安谧的景象！6、吉祥晓钟吉祥寺古基在鹤山顶。相传该寺于唐朝大中年间为鸟窠禅师初建。

年久坍毁，到南宋嘉定年间知县方舟重建时，从永安山妙智寺移来一口大钟。晨钟乍起声闻几十里，人们从晓梦中被催醒过来。

夜半静寂时，听到这宏亮而悠扬的钟声，令人心清神远。明代万历年间吉祥寺迁往鹳山东馆驿里，该景仅存遗迹。

7、中沙落雁中沙在县城南江心中，长约2公里，宽0.5公里。过去沙上遍植乌桕，水滨又多芦苇。

每到深秋，桕叶红，芦花白，为凫雁栖息的好地方。王义祖有诗云：“秋水涨平沙，秋风送落霞。

阁江一行雁，飞入白芦花。”活脱脱勾勒出一幅妙奇异的平沙落雁图。

8、苋浦归帆县城西面的一条小河，向东经过县城的西南角流入富春江，这就叫苋浦。由于富春江在这一段江面较宽，每逢洪水潮汛，风急浪高。

因此苋浦恩波桥内的一段河内，便成为理想的帆船停泊处。每近傍晚，片片风帆迎着落日余晖。

2.富春江的历史以及景色

景色：天下佳山水，古今推富春.富春江七里泷，其旖旎的风光如一首清新的诗，一幅淡雅的画；又象一条历史的长河，包孕着中华民族灿烂的文化，故富春江七里泷以”山青，水清，史悠，境幽”为主要特色

历史： 富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。 富春江-新安江-千岛湖为浙江省一黄金旅游线路，新安江、富春江是钱塘江的上游。新安江发源于安徽黄山，经淳安县，流至建德县；江水再往东流，经桐庐，流入富阳市境，曰富春江；再往东，到了萧山县的闻家堰，称钱塘江。富春江-新安江-千岛湖风景区就位于上起淳安，下至富阳的一段区域内，是浙江省的一个重要风景区。 1982年，富春江作为富春江-新安江风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。 这一段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，在山水之间还分布着许多名胜古迹

3.富春江的历史文化

1、历史： 历史上无数文人墨客曾漂流过富春江，并留下大量诗词佳作。

南朝文学家吴均当年漂流富春江后写下了千古名作——《与朱元思书》。 “风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西……”那份休闲的意境和乐趣，让现代人无限向往。景区深厚的文化底蕴在国内漂流景区中是罕见的。

富春江一带在历史上，曾是桐庐县治旧址。据《桐庐县志》记载，东吴孙权黄武四年，桐庐县治就设于此。

以至于，在历史时光的长廊里，充盈得竟是各种传奇故事。 如方腊起义军在此打败童贯军队；桐君潭金钟的故事等等。

人们驻足此间而抒发起的思古之幽情，真真切切，源远流长。 仅一句“风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西……”，便带起了那份休闲里的意境和乐趣，使人不由自主地无限向往起来。 2、节日： 九姓渔民是生活在新安江上以舟为家，以渔为业的水上部落。

日出撒网，日落泊舟，是他们的生活方式。“九姓”是指陈、钱、袁、孙、林、叶、许、何、李。

据说，他们是元末农民起义军陈友谅的部下，因陈与朱元璋争夺天下，大败九江，所俘部属被流放在新安江中，贬为“贱民”。 并规定不得上岸居住，不准与平民通婚，不准读书应试，上岸时不准穿鞋……因此，数百年来，九姓渔民举家泛舟，生活在水上，其生活习俗与岸上人截然不同。

其中，最具特色的就是“抛新娘”式水上婚礼。如今，这种江上生活方式早已结束，但其奇异的婚俗文化保留了下来，被开发成特色旅游项目，还补充了三个参与性很强的活动程序。

一是游客扮新郎、新娘结婚，拍照留念；二是新郎、新娘向游客“敬三杯”，即敬清茶、敬五加皮酒、敬红枣花生桂圆莲子羹（寓意“早生贵子”）；三是品尝渔家婚宴。 扩展资料： 富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。

两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。自梅城以下5公里至芦茨埠附近为峡谷段。

被开辟为国家AAAA级景区；王洲岛是三国吴大帝孙权故里，他的爷爷孙钟在这里种瓜多年，岛上还有吴大帝庙等古迹。 1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。

富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。

兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。

富春江八景： 1、龟川秋月 在鹳山南簏。今建有“龟川阁”。

关于“龟川”的历来，可参看《龟川阁碑记》。 2、鹤岭晴云 鹤岭前临富春江，从鹤山南沿江直下2.5公里处即是。

每当旭日初升，山光云影，氤氲浮漾，若隐若现，神秘而富有诗意。 暮霭沉沉之际，山色空蒙，轻纱萦饶枫渺恍惚，整座山岭犹如化为一幅苍屏。

相传早晚有仙鹤出没其间。元代大画家黄公望的《富春大岭图》即取材于此。

3、樟岩朝雾 在城北2.5公里处，因山多樟树而得名。这里山峦叠翠，山上遍布巨樟，在晨曦初露、晓云未收之时，水气弥漫成雾。

浮游于山野林间，看上去青云如睡，团团白絮披挂一身。待到旭日冉冉东升，雾霭消散，一脉脉黛色的山峦俊秀清逸，列伍有序，顿时令人心胸开朗，精神愉悦。

由于历经沧桑，原来的古刹已毁，古木稀疏。幸国家林科院亚热带林研所在这里经营多年，遍植异木奇花。

4、花坞夕阳 在县城之北约1公里，南面临近富春江，北端与樟岩接近。《富阳县志》称其景色特点是“山多杜鹃，一抹斜阳迟迟而下，红艳更可爱也。”

其实花坞不只多杜鹃花，也多桃花，花坞白桃为当地名产。每当农历二三月间，油菜吐黄，桃花泛红，杜鹃似锦，宛如朝霞驻足。

夕阳西照，更是艳丽夺目。如今进得坞去，油菜、杜鹃与桃花满坡错落，茶蓬新翠，竹林掩映，浓绿与疏红交相成趣，令人叹为观止。

5、恩波夜雨 在县城西侧，苋浦入江处。恩波桥始建于北宋，改建于明朝嘉靖四十四年（1565年）。

全长54米，是浙江著名的保存完好的古桥梁之一，桥上的狮子和莲花浮雕十分逼真美观。 《富阳县志》记载，恩波桥跨苋浦，新雨初霁，船过桥下，雨滴蓬窗不住，入夜则淅沥更爽耳也。”

据此，不难想象，在万簌俱寂的夜色中，在船中听着桥上滴水敲打着蓬窗，是一种多么安谧的景象！ 6、吉祥晓钟 吉祥寺古基在鹤山顶。相传该寺于唐朝大中年间为鸟窠禅师初建。

年久坍毁，到南宋嘉定年间知县方舟重建时，从永安山妙智寺移来一口大钟。 晨钟乍起声闻几十里，人们从晓梦中被催醒过来。

夜半静寂时，听到这宏亮而悠扬的钟声，令人心清神远。明代万历年间吉祥寺迁往鹳山东馆驿里，该景仅存遗迹。

7、中沙落雁 中沙在县城南江心中，长约2公里，宽0.5公里。过去沙上遍植乌桕，水滨又多芦苇。

每到深秋，桕叶红，芦花白，为凫雁栖息的好地方。 王义祖有诗云：“秋水涨平沙，秋风送落霞。

阁江一行雁，飞入白芦花。”活脱脱勾勒出一幅妙奇异的平沙落雁图。

8、苋浦归帆 县城西面的一条小河，向东经过县城的西南角流入富春江，这就叫苋浦。由于富春江在这一段江面较宽，每逢洪水潮汛，风急浪高。

因此苋浦恩波桥内的一段河内，便成为理想的帆船停泊处。

4.富春江的历史

富春江（Fu-ch'un River ,Fu-ch'un Chiang,Fu chun Jiang） 中国浙江省中部河流。

为钱塘江桐庐至萧山闻家堰段的别称。长110公里，流贯浙江省桐庐、富阳两县。

自梅城以下5公里至芦茨埠附近为峡谷段。 富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。

两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。

富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。

兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。

富春江-新安江-千岛湖为浙江省一黄金旅游线路，新安江、富春江是钱塘江的上游。新安江发源于安徽黄山，经淳安县，流至建德县；江水再往东流，经桐庐，流入富阳市境，曰富春江；再往东，到了萧山县的闻家堰，称钱塘江。

富春江-新安江-千岛湖风景区就位于上起淳安，下至富阳的一段区域内，是浙江省的一个重要风景区。 1982年，富春江作为富春江-新安江风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

这一段风景区两岸山色青翠秀丽，江水清澈碧绿，在山水之间还分布着许多名胜古迹。 富春江 风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线； 南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线； 西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。

锦绣新安江被誉为中国的“多瑙河”。新安江龙舟漂流、新安江九姓渔民水上婚礼、月亮岛等旅游项目、景点与新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点组合成新安江城郊水上旅游线路。

黄公望曾作名画《富春山居图》，表现了富春江一带的美丽风景。 编辑本段有关文章 与朱元思书 富春江美景（10张） 作者：吴均 风烟俱净，天山共色。

从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。

水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。

急湍甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

译文 风尘烟霭全部散尽，天空与山峰显露出同样清澄的颜色。我乘船随着江流飘浮荡漾，时而偏东，时而偏西。

从桐庐至富阳，一百来里水路，奇峭的山峰奇异的流水，天下独一无二。江水全都呈现出一片青苍之色，千丈深也能见到水底。

游动的鱼和细细的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飞箭，汹涌的江浪势如奔马。

两岸夹峙的高山上，全都生长着耐寒常青的树木。山依恃地势争着向上，互相比高比远。

争着向高处笔直地指向天空，形成千百座峰峦。泉水冲击着石块，发出泠泠的声响；好鸟相互和鸣，鸣声嘤嘤，和谐动听。

蝉儿则无休止地鸣叫不停，猿猴则千百遍地啼叫不绝。看到那些雄奇的山峰，那些极力追求高位的人就会平息热衷名利的心；整天忙于筹划治理世俗事务的人，看一看如此幽美的山谷就会流连忘返。

横斜的树枝遮蔽天日，即使白天也像黄昏那样阴暗；稀疏的枝条交相掩映，有时也会漏下一些光斑。 此文现已选入人教版初二下语文教科书 编辑本段有关诗句 夜宿浙江 孙逖 扁舟夜入江潭泊，露白风高气萧索。

富春渚上潮未还，天姥岑边月初落。 烟水茫茫多苦辛，更闻江上越人吟。

洛阳城阙何时见，西北浮云朝暝深。 和进士张曙闻雁见寄 崔涂 断行哀响递相催，争趁高秋作恨媒。

云外关山闻独去，渡头风雨见初来。 也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。

试向富春江畔过，故园犹合有池台。 送李判官赴东江 王维 闻道皇华使，方随皂盖臣。

封章通左语，冠冕化文身。 树色分扬子，潮声满富春。

遥知辨璧吏，恩到泣珠人。 思平泉树石杂咏一十首·二猿 李德裕 钓濑水涟漪，富春山合沓。

松上夜猿鸣，谷中清响合。 冲网忽见羁，故山从此辞。

无由碧潭饮，争接绿萝枝。 重忆山居六首·钓石 李德裕 严光隐富春，山色溪又碧。

所钓不在鱼，挥纶以自适。 余怀慕君子，且欲坐潭石。

富春江 持此返伊川，悠然慰衰疾。 送王少府归杭州 韩翃 归舟一路转青苹，更欲随潮向富春。

吴郡陆机称地主，钱塘苏小是乡亲。 葛花满把能消酒，栀子同心好赠人。

早晚重过鱼浦宿，遥怜佳句箧中新。 富春 吴融 天下有水亦有山，富春山水非人寰。

长川不是春来绿，千峰倒影落其间。 水送山迎入富春，一川如画晚晴新。

云低远渡帆来重，潮落寒沙鸟下。

5.浙江省富阳市富春江历史与现在

富春江，浙江省中部河流。为钱塘江桐庐至萧山闻家堰段的别称。长110公里，流贯浙江省桐庐、富阳两县。自梅城以下5公里至芦茨埠附近为峡谷段。

富春江下切中生代火山岩，形成长达24公里的著名七里泷峡谷。两岸岩石陡立，层峦叠嶂，山水相映，景色秀丽。1969年在七里泷峡谷建成富春江大型水库和发电站。富春江由北支新安江和南支兰江在建德县梅城汇合而成。新安江发源于安徽省休宁县境内。兰江由来自浙江省中部的金华江和来自浙赣、浙皖边界山区的衢江汇合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江内地、福建北部、安徽南部和江西东北部的重要水道。

富春江最美在富春江小三峡段（即建德梅城至桐庐严子陵），富春江-新安江-千岛湖为浙江省一黄金旅游线路，新安江、富春江是钱塘江的上游。新安江发源于安徽黄山，经淳安县，流至建德县；江水再往东流，经桐庐，流入富阳市境，曰富春江；再往东，到了萧山县的闻家堰，称钱塘江。富春江-新安江-千岛湖风景区就位于上起淳安，下至富阳的一段区域内，是浙江省的一个重要风景区。1982年，富春江作为富春江-新安江风景名胜区的重要组成部分，被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。

风景区东线以富春江七里泷风光带和富春江国家森林公园为主体，有“严陵问古”、“双塔凌云”、“子胥野渡”、“七里扬帆”、“葫芦飞瀑”等景点，有“人行明镜中，鸟度屏风里”之妙趣，是富春江回归自然旅游线；

南线以“地下艺术宫殿”--灵栖洞天、“江南悬空寺”--大慈岩为主，其中“东海龙宫”、“中国第一天然立佛”等景观世之罕见，是科普考察和佛教文化观瞻旅游线；

西线以“华东明珠”--新安江水电站、千岛湖、好运岛等景点为旅游点，其中千岛湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪称天下奇观，是千岛湖山水风光旅游线；而新安江城又以“风凉、水清、雾奇”三绝闻名，是江南地区著名的城镇避暑胜地。

6.浙江富春江最古老的历史记载是什么

富春县及周边富春，县名。

秦王政二十六年（公元前221年）置县，属会稽郡。辖境含今桐庐（原分水县境除外）、富阳（西部万市镇一带除外）、建德等地。

新莽始建国元年（9），改名诛岁。东汉建武元年（25）复名富春。

永建四年（129年），分原会稽郡的浙江（钱塘江）以西部分设吴郡，富春属吴郡。三国吴黄武四年（公元225年），析富春县地置建德、新昌（后改寿昌）、桐庐3县。

次年（226），又置新城（后改新登）县。富阳、新登两县建置以此而始东晋太元十九年（394），为避简文帝生母太后郑阿春讳，更名为富阳，富阳之名始于此。

新登初名新城，后梁开平元年（907）始有今名。

7.过去的富春江简介

天下西湖三十六，就中最好是杭州。"可是，您曾否想过，只要您再向前跨出一步，您一定会惊喜地发现，有一条秀绝人寰的富春江，如绿色的飘带索绕倘佯在同样青翠的群山间，她上面缀满了无数眩目的珍宝，让人目不暇接，流连忘返。古往今来，有多少游客为这山光水色所倾倒，留下了多少诗篇，多少画卷，多少脍炙人口的美丽传说……

水碧山青画不如

富春江，全长110公里，一头连着素有"人间天堂"美誉的杭州西湖，一头连着人称"归来不看岳"的安徽黄山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧夺天工的自然景观和那旷古悠远的历史遗迹缀连成片，相映成辉，有人赞美富春江"揽天下奇景于一身"，这也许有些夸张，但人们称她为中国的黄金旅游线却并非过誉……

富春江分上下两段。从杭州的闻家堰到桐庐为下段，称富春江下游，从桐庐到建德梅城为上段，称富春江上游，也是富春江上最美的一段。两岸青山，山为水铸情，满目葱翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山绕水生。群峰拥翠，为旅游风光中少见。富春江以水系为主体，融合众多飞瀑、雄奇岩峰、古老村落缀成一组风光旅游带，可谓"水碧山青画不如。"来这里旅游，既可登山揽胜，又可泛舟荡游。

古人是怎样描绘富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名胜诗集》一书中就摘录了自南北朝至清代1500年间的1003人，吟咏富春江山水的诗词就达2000余首。其中南朝吴均的《与宋元思书》日："风烟俱净，天下共色……奇山异水，天下独绝。"唐朝韦庄称富江"钱塘江尽到桐庐，水碧山青画不如。"宋代苏东坡亦誉："三吴行尽千山水，犹道桐庐景情美。"元代吴桓赞道："天下佳山水，古今推富春。"可见，富春江"奇山异水，天下独绝"。早已为世人所熟知的胜景了。流贯桐庐境内的富春江山光水色，足以使人陶醉。

富春山水，天下独绝。遥望当年，元代画坛四大家之一的黄公望隐居富春，费时数年绘制了一幅"富春山居图"。这幅历史名作饱经沧桑，差一点被当成富人的殉葬品化为灰烬。如今这烧为两段的画卷，分藏在大陆和台湾的博物馆中。

传世名画富春山居图描绘了什么季节的景色

《富春山居图》描绘的是富春江—带秋天的景致。起伏变化的峰峦，萧瑟苍简的树木，群山环抱的村落，顺水漂流的鱼舟，如此这般恬淡宁静、淳朴自然的田园风光，令观者在凝神欣赏之际有如进入画境。

黄公望在创作这幅作品的时候，无论是艺术修养、笔墨功力还是对于大自然山山水水的真切感知，几乎都达到了炉火纯青的境界，所以说，这幅作品不止是笔墨间的创造，更是作者用全部生命完成的。

画面上的用笔，既简洁凝重又纯粹干净，没有丝毫的轻浮造作，一派自然天真之象。尤其是在淡墨的使用上，那种空灵的韵味似乎蕴含着浓郁的禅意。这幅旷世佳作自从被焚坏以后，被焚烧的部分到底画的是什么已经无从考据，也许正是如此，才更引起人们的无限遐思。

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创作背景

元分天下民众为四类，依次为蒙古、色目、汉人、南人， 黄公望沦为“四等公民”。

经历国破家亡，南宋遗民在鄙视和屈辱中以求生存，如南宋遗民龚开在《瘦马图》卷中表现了亡国后的失落感，与他有同感的元初文人们纷纷跟进解读，在图后书写跋文，江南文人们的这种心境一直持续了近半个世纪。

黄公望年轻时做过地方小官，先是任书吏，后来，大约是45岁左右时，在一个叫做张闾的官僚手下做过椽吏，后因张闾犯了官司，黄公望遭诬陷，蒙冤入狱。出狱后，不再问政事，遂放浪形骸，游走于江湖。一度曾以卖卜为生。

后参加了主张儒、释、道三教合一的全真教，更加看破红尘。由于长期浪迹山川，开始对江河山川发生了兴趣。为了领略山川的情韵，他居常熟虞山时，经常观察虞山的朝暮变幻的奇丽景色，得之于心，运之于笔。他的一些山水画素材，就来自于这些山林胜处。

他居松江时，观察山水更是到了如痴如醉的地步，有时终日在山中静坐，废寝忘食。 在他居富春江时，身上总是带着皮囊，内置画具，每见山中胜景，必取具展纸，摹写下来。富春江北有大岭山，公望晚年曾隐居于此，他以大岭山为师，曾画有《富春大岭图》。

《富春山居图》从构思、动笔到绘制完成大约用了七年时间。为了画好这幅画，他终日不辞辛劳，奔波于富春江两岸，观察烟云变幻之奇，领略江山钓滩之胜，并身带纸笔，遇到好景，随时写生，富春江边的许多山村都留下他的足迹。

深入的观察，真切的体验，丰富的素材，使《富春山居图》的创作有了扎实的生活基础，加上他晚年那炉火纯青的笔墨技法，因此落笔从容。

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